Páginas

domingo, 17 de febrero de 2013

El problema antropológico del Hombre


EL PROBLEMA ANTROPOLÓGICO


Actualidad y urgencia del problema

·         Progreso científico
·         Progreso Técnico
·         Punto de vista cultural y espiritual
·         Crisis de identidad (Max Scheler, Martin Haidegger, Gabriel Marcel).
·         Significado de la existencia (A la luz del ser mismo del hombre).
Estudio de la humanidad más amplia y aumento de los conocimientos que constituyen al ser profundo  y último del hombre.

Génesis del problema filosófico del hombre

·         Curiosidad científica
·         Aumento del saber
·         Se imponen por sí mismos
·         No crea los problemas del hombre, se los encuentra, los reconoce, los asume, los examina críticamente.
·         Experiencia de lo negativo

Admiración y maravilla

·         Admiración frente al universo o frente al hombre y sus creaciones
·         Experiencia religiosa (salmo 8).
·         Ante el valor y el misterio, existencia humana y búsqueda.
·         Actitud contemplativa.

Frustración y desilusión

·         Los hombres viven absortos en sus empresas exteriores o en la superficialidad.
·         Choque con la realidad (experiencia de la frustración, del fracaso o de la derrota).
·         “Me convertí para mí mismo en un grave problema” San Augustín.

·         Credo religioso o metafísico.

Lo Negativo y el Vacío
·         Dimensiones profundas y personales del hombre
·         El hombre vive alienado (sin identidad)
·         Corre detrás de valores engañosos
·         “El sentido de la vida es la cuestión más urgente” Albert Camus

Raíces más profundas del problema antropológico

·         Libertad no propia
·         Responsabilidad por relaciones de otras personas
·         Necesidad impelente e insoslayable del significado global de la existencia humana.

Libertad que realizar

·         El hombre existe como sujeto personal.
·         Hay que hacer algo sin que por lo demás esté muy claro qué es lo que hay que hacer.
·         Experiencia de una libertad que tiene que hacerse plenamente libre
·         Nace una libertad inquieta y necesitada
·         Vivir la propia vida como vida humana significa vivirla

La convivencia con los demás

·         Elemento comunitario y  social
·         Nacen específicamente en el espacio de los vínculos que nos unen con los demás hombres  en el mundo.
·         La muerte no es nunca un hecho natural y su presencia pone al mundo en cuestión.

Necesidad de un significado global

·         Cada uno de los hombres  se percibe en cierto modo así mismo como una totalidad que vale infinitamente más que la suma de sus actos, de sus virtudes y de sus defectos.
·         Necesidad de aclarar y de comprender el fundamento del ser y el puesto del hombre en el universo.

¿Qué es la filosofía antropológica?

·         A todo intento de asumir la problemática específica del hombre.
·         Disciplina que toma al hombre como objeto de su investigación, en el intento de aclarar y de establecer en cierto modo su ser, esto es, los aspectos fundamentales de su esencia o naturaleza.
·         El misterio de ser hombre.
·         Antropología del espíritu encarnado
·         Sujeto personal que toma conciencia de sí mismo en el encuentro con los demás y con el mundo de la naturaleza.
·         Tomás de Aquino
·         Personalismo

El problema del Método

·         Método reflexivo , que envuelve sobre la multiplicidad de las expresiones para captar las dimensiones fundamentales del hombre (interpretativo o Hermenéutico).

No hay comentarios:

Publicar un comentario